Craciunul in familia romanesca


 

Craciunul este o sarbatoare a luminii, a compasiunii fata de semeni; o vreme de voiosie, bucate alese si clipe de neuitat petrecute cu familia. Aceasta sarbatoare este tinuta pe tot Globul indiferent de rasa pentru ca este un moment in care toti au uitat de aceste aspecte.

In Romania Craciunul este in primul rand momentul in care se strang toti membrii familiei, chiar daca unii sunt plecati departe. Membrii familiei incep sa se stranga pe langa gospodina casei. Aceasta imparte sarcinile: “tu alegi orezul”, “tu toci carnea”, “tu cerni faina”, tu tii ligheanul la framantat” etc. Oricum se creaza o zarva si o agitatie placuta. Una sau doua zile sunt dedicate coptului colacilor, cozonacilor, prajiturilor. De obicei Ajunul si in preziua ajunului se pregatesc mancarurile. Daca la Ignat s-au facut preparatele de porc atunci ramane de treaba numai pentru Ajun(sarmale, friptura, ciorba, salata de “boeuf”, piftia sau raciturile de porc), daca nu atunci ea se va lupta si cu caltabosi, leber, chisca etc. Miroase a mirodenii, mancarurile sunt gustate doar de gospodina daca ceilalti postesc sau se fac pe negustate existand convingerea ca acestea vor iesi mai bune decat atunci cand sunt gustate.

In dimineata de Craciun, primii care se trezesc sunt copiii, pentru a vedea darurile mosului, apoi glasurile lor trezesc toata casa. Urmeaza micul dejun, la care participa toata familia.

In dimineata Craciunului toata familia merge la biserica pentru a asista la slujba. Se intorc voiosi spre casele lor, si urmeaza sa duca pomana o farfurie cu friptura de porc celor care nu au avut ce sa sacrifice de Ignat.

Gospodinele incep sa puna pe masa frumos decorata tot ce au pregatit mai bun pentru ziua de Craciun: toba, caltabosi, piftie, sarmale, friptura de porc, cozonac, prajituri, toate facute cu cele mai bune ingrediente, la care se adauga rugaciune sau macar o cruce facuta deasupra mancarurilor la gatit si a aluatului pus la dospit. In zonele rurale ale tarii, in special in Moldova si Oltenia sarmalele se fac si se servesc in mod traditional(pentru coacere sarmalele sunt puse intr-o oala de lut, care este stropita cu apa, ca sa nu crape. Astfel, sarmalele se coc in tihna, uniform si au o aroma deosebita).

La tara barbatii aduc lemne sa puna pe foc (ca sa iasa bune copturile, sarmalele si friptura focul este o intreaga stiinta) si apoi se ocupa de bauturile traditionale, tuica fiarta cu piper si usor indulcita si nelipsitul vin fiert cu scortisoara si diferite plante aromatice musai servite in cani din lut, nu de alta, dar acestea pastreaza savoarea bauturilor.

Odata pusa familia la masa, se face rugaciunea, si toti membrii familiei se bucura de bucate alese dupa un post lung. Voiosia trebuie sa fie peste tot, in toate inimile. Dupa ce toti membrii s-au saturat, masa nu se strange, se lasa chiar si peste noapte pentru ca familia sa aiba parte de un an imbelsugat.

Daca este zapada, copiii zburdalnici ies afara pentru a face oameni de zapada sau pentru o bulgareala zdravana. Parintii si bunicii raman in casa pentru a pregati bucatele pentru colindatorii ce vor veni cu “Steaua”.

Seara este momentul pentru musafiri. Se spune ca daca primul invitat este barbat atunci familia va avea noroc tot anul ce va urma. Toti invitatii trebuie sa vina cu inimile curate, cu ganduri bune si voiosie pentru ca toate sa mearga bine.

Odata lasata noaptea, toti se retrag la casele lor in pace pentru o binemeritata odihna. Chiar daca Craciunul a devenit comercial, trebuie sa-i recunoastem meritele. Reuneste familia de peste tot, si pentru o zi toti oamenii uita de griji, toti avem aceeasi culoare si credem in aceleasi valori si zambim de fiecare data cand il vedem pe omul acela cu burta si barba alba care este imbracat in rosu chiar daca nu il vedem zburand intr-o sanie trasa de reni.

 

Natale nella  famiglia rumena


Il Natale č una festa di luce, la compassione per gli altri, un momento di allegria, cibo delizioso e momenti indimenticabili trascorsi con la famiglia.

Questa celebrazione si svolge in tutto il mondo senza distinzione di razza e nazionalitŕ.

Natale in Romania:  l'intera famiglia si riunisce, anche se alcuni sono lontani.

I membri della famiglia iniziano a raccogliersi intorno alla  casa che li ospiterŕ.  

Si dividono  i compiti: "Si sceglie il riso", "si parla di  carne", "di farine da   annerire"… si  crea un tumulto piacevole e una magnifica agitazione.

Uno o due giorni per preparare biscotti da forno e torte .

Di solito alla vigilia si  preparano  i cibi e se i preparati Ignat sono  fatti di carne di maiale non resta che lavorare la vigilia di Natale (cavoli, arrosti, minestre, insalate "boeuf" raciturile o gelatina di maiale) e caltaboşi, Leber, Chisca ecc...

C'č odore di spezie e  i cibi vengono  gustati.

La mattina di Natale, i bambini sono i primi a svegliarsi per aprire i doni di Babbo Natale,  le loro voci svegliano  tutta la casa.

Colazione con  tutta la famiglia, poi in chiesa  per partecipare alla  celebrazione liturgica.

Ritorno allegro a casa, per   prendere un piatto di porchetta  di caritŕ: sacrificio di Ignat.

Le  casalinghe cominciano a mettere tutto sul tavolo ben apparecchiato  i buoni piatti preparati per il giorno di Natale vengono  realizzati con i migliori ingredienti, oltre alla preghiera: una croce fatta sul cibo cotto con  pasta lievitata .

Nelle zone rurali del paese, soprattutto in Moldavia e in Oltenia i  cavoli ripieni sono tradizionalmente serviti  in un vaso d’ argilla che viene spruzzato con acqua, cosě non si sfaldano

Bisogna Cuocere il cavolo farcito a fuoco lento  affinchč abbia  un sapore squisito

Gli uomini portano la legna da  mettere  sul fuoco e poi offrono  bevande tradizionali: brandy bollito con pepe e leggermente zuccherato con cannella ed erbe vin brulč abituale e diversi Musa servito in tazze di creta per  conservarne invariato il sapore.

Una volta messi  a tavola dopo la  preghiera  tutti i membri della famiglia gustano i  cibi deliziosi dopo un lungo digiuno.
Se c’č  la neve  i vivaci bambini vanno  fuori a fare pupazzi di neve , invece gli adulti

Preparano  i pasti per i cantanti carol

La Sera č il momento degli ospiti. Si dice:  che se il primo  č l'uomo  la famiglia avrŕ fortuna per tutto l'anno a venire. Tutti gli ospiti devono venire con cuore pulito, con allegria e buoni pensieri per tutti .

Giunta la  notte, tutti ritornano  nelle loro case  per un meritato riposo.

Anche se il Natale si č trasformato in una festa consumistica, la  Famiglia si riunisce    e tutti  sono alla  ricerca di una giornata senza preoccupazione, tutti con  gli stessi valori e  tutti  sorridono  di fronte all'uomo con la pancia, la barba bianca e il vestito di rosso, anche se non lo vedremo  volare su  una slitta trainata da renne.

 

Craciunul este o sarbatoare foarte importanta pentru crestini: este sarbatoarea Nasterii Domnului, timp al bucuriilor, al pacii si al linistii sufletesti. Este o perioada în care primim si daruim multa iubire si caldura sufleteasca. Acest lucru se remarca si în entuziasmul cu care se fac pregatirile pentru aceasta sarbatoare. Timp de 40 de zile înainte de aceasta sarbatoare crestinii respecta Postul Craciunului când nu manânca carne sau produse lactate pregatindu-se astfel pentru a sarbatori. Taierea porcului este un moment deosebit de important ce anticipa Craciunul. Apoi, pregatirea mâncarurilor capata dimensiunile unui ritual stravechi. Mâncarurile traditionale: cârnatii, chisca, toba, raciturile, sarmalele, friptura de porc, jufla si nelipsitul cozonac vor trona pe masa de Craciun, fiind la loc de cinste alaturi de vinul rosu cinstit de toata familia.
Natale č una festa molto importante per cristiani: si festeggia la Nascita di Gesu, momenti di gioia, di pace e di tranquilitŕ dell'animo. Questo č un periodo in qui riceviamo e regaliamo tanto amore e calore. Questa cosa si vede anche dall'entusiasmo con cui la gente si prepara per questa festa. Per un periodo di 40 giorni i cristiani non mangiano carne o derivati, ne formaggi, latte, uova. Il macelo del maiale č un momento rituale importante, prima di Natale, dopo di che si segue con la preparazione di diversi piatti, speciali per Natale. Piatti tradizionali come: salsicie, aspic, involtini, arrosto di maiale, panetone e altre, non mancheranno sulla tavola a Natale, insiema al vino rosso...e tutta la famiglia.
 
Unul din momentele cele mai importante ale serii de 24 decembrie este împodobirea bradului de Craciun, la care se obisnuieste sa participe toti membrii familiei. În timpul noptii, Mos Craciun va aluneca prin horn si va lasa cadouri pentru toata lumea în ciorapi sau sub brad. Daca ne uitam pe cer s-ar putea sa-l vedem pe Mos Craciun trecând cu sania sa trasa de opt reni.
Un momento molto importante nella sera di 24 dicembre č la preparazione dell'albero di Natale, dove partecipa tutta la famiglia. Di notte Babbo Natale, entra dal camino e lascia regali per tutti nei calzini o sotto l'albero. Se guardiamo il celo, forse si vede la slita del Babbo, trainata dalle sue otto rene.
 
Colindul este una din cele mai cunoscute si iubite datini de Craciun.Cetele de colindatori sunt formate din copii care, dupa miezul noptii de 24 spre 25 decembrie, umbla din casa în casa, aducând urari de sanatate, fericire si noroc gospodarilor pe care îi colinda.Colindatori sunt rasplatiti cu colaci, fructe sau chiar bani.
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A "colinda" inseamna de fapt a merge din casa in casa cu diferite urari. La colindat participa tot satul traditional. Gazda casei colindate era intrebata intodeauna daca primeste colinde.Se canta colinda la usa sau la fereastra sau la cererea gospodarului se intra in casa si se colinda.
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Colindele de Craciun sunt texte rituale cântate la sarbatori crestinesti, închinate Craciunului si Anului Nou. Originea lor se pierde în vechimile istoriei poporului roman. De-a lungul secolelor au devenit mai frumoase si au capatat o mare varietate pe întreg teritoriul tarii. Ele degaja atmosfera de sarbatoare si buna dispozitie cu care toti românii întâmpina Sarbatoarea Nasterii Domnului si Anul Nou.
La canzone di Natale o "Colindul" č una delle piů conosciute e amate tradizioni dell'Natale. Gruppi di bambini, vanno di casa in casa, tra 24 e 25 dicembre, portando auguri di salute, felicitŕ e fortuna, a tutte le famiglie che li ospita.I gruppi di bambini vengono ripagati con la ftutta, ciambelle oppure dei soldini
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Vagare "colindare" significa andare di casa in casa con diverse canzoni di augurio. A questa tradizione partecipa tutto il paese. I padroni di casa vengono sempre chiesti se vogliono ricevere con la "colinda". La canzone si canta davanti alla finestra o alla porta, oppure sulla richiesta, in casa.
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Le canzoni "colinde" di Natale sono dei testi dove si celebranno il Natale e cappodanno. Le loro origini si perdono nell tempo, nella storia del popolo rumeno. Con il passaggio dei secoli sono diventate piů belle, si sono difusse in tutto il paese. Queste canzoni emenano un'atmosfera di festa e divertimento con cui tutti i rumeni danno benvenuto alle feste di Natale e Capodanno.
 
Plugusorul copiilor este un obicei stavechi agrar, care se practica mai cu seama în Moldova, legat de manifestarile augurale ocazionate de întâmpinarea noului an. În ajunul Anului Nou cetele de copii intra din casa în casa sa ureze purtând bice (harapnice) din care pocnesc, clopotei, talangi,etc. Urarea este un lung poem în versuri care prezinta succesiunea muncilor agricole - de la aratul ogorului pâna la coptul colacilor.Uratorii primesc de la gazda dulciuri, fructe sau bani.

"Mâine anul se-nnoieste,
Plugusorul se porneste
Si-om începe a ura,
Pe la case a colinda.
Iarna-i grea, omatu-i mare,
Semne bune anul are;
Semne bune de belsug,
Pentru brazda de sub plug."
"Plugusorul" č un campanellino, ma nello stesso tempo č "piccolo aratro", quindi "plugusorul" dei bambini č un ritto agrario, molto antico, quali si prattica specialmente in Moldova della Romania, e una poezia di augurio per l'inizio dell'anno nuovo. Al'ultimo dell'anno, gruppi di bambini vanno nelle case dei compaesani per fare auguri di un Buon Anno Nuovo, portando con loro fruste (flagello), campane, campanelli. L'augurio č un lungo poema in strofe che descrive la seguenza del lavoro agricolo- dall'arato della terra fino alla cottura del pane.I bambini ricevono dal padrone di casa dei dolci, ciambele o soldi.

"Domani inizia l'anno nuovo,
Inizia l'aratro
E noi iniziamo a augurare,
Alle case a vagare.
L'inverno č duro,la neve č alta,
C'č segno di un anno buono;
Buoni segni di richezza,
Per la terra arata."
 
Chiar si cete de adolescenti sau tineri de curând casatoriti merg, din casa in casa, pentru a ura un an imbelsugat, si racolte bune, la familiile di sat, in acest caz imbracati cu haine colorate si divertente si cu masti colorate. Urarea de plugusor este de fapt un adevarat poem care deschide cu har, recurgând la elemente fabuloase, toate muncile agricole. Obiceiul contribuie la veselia generala a sarbatorilor de Anul Nou, colorând desfasurarea acestei sarbatori cu acele elemente care ilustreaza una din principalele ocupatii ale poporului nostru - agricultura.
Anche gruppi di adolescenti o giovani da poco sposati, vanno in giro per le case, per fare auguri di un anno pieno di buoni raccolti, alle famiglie del paese, ma in questo caso mascherati, con diverse maschere, e vestiti colorati e buffi.Le piů importante maschere sono rappresentate da animali, come..la capra, l'orso, cavallo. L'augurio č una canzone dove vengono descritte, con parole di fantasia e divertenti, tutti i lavori agricoli, del raccolto del grano, e l'alevamento dei animali. Il rito contribuisce alla gioia di tutti, e alla gioia delle feste, descrivendo nei canti e filastrocche la principale occupazione storica del nostro popolo - l'agricoltura.Anche in questo caso il gruppo riceve dei dolci e quelli piů grandi anche un bichierino di vino rosso, fatto in casa.
 
Capra a fost socotita in trecut, un animal care dadea anumite semne, cand vremea era buna sau rea. Jocul "caprei" (omorârea, bocirea , înmormântarea, învierea) la origine a fost, desigur, un ceremonial serios, un element de cult. În cadrul sarbatorilor de iarna jocul a devenit un ritual menit sa aduca rodnicie anului care urmeaza, spor de animale în turmele pastorilor, succesul recoltelor. Jocul "caprei", generalizat în toata tara la sfârsitul secolului al XIX-lea si fiind socotit un joc pagân, multi slujbasi ai bisericii au refuzat sa-l primeasca pe la casele lor, socotindu-l un pacat pentru crestini. Astazi, jocul "caprei" a ramas un ritual unde vin uzate, pentru a impodobi "capra", frumoase podoabe, cum ar fi covoare, stergare, lucrate la mana, în culori vii, uneori stridente, pentru înveselirea gospodarilor si pentru urari bune cu prilejul Anului Nou.
La "capra" č stato considerato nella storia, un animale, che attraverso dei segni, mostra se il tempo sarŕ buono o cattivo. Il giocco della "capra" (uccisione, il pianto, sepoltura, resurrezione) in origine era, naturalmente, una cerimonia seria. Oggi nel momento delle feste invernali, č un gioco rituale nato per portare richezza nel prossimo anno, la crescita degli animali in allevamenti dei pastori, il successo del raccolto. Il giocco della "capra" č nato nel XIX secolo, ed č stato considerato un giocco pagano, tanti preti rifiutarono di riceverli nelle loro case, considerando questo giocco, un peccato per i cristiani. Oggi, č rimasto un rituale dove, per ornare la "capra" vengono usate delle belle fronzole, tappetti, asciugamani e diversi lavori artigianali, molto colorati, avvolte troppo, che portano allegria alla gente.
 

     

 

Via Regina Elena, 36/A